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【參加研究班的好處】
一、可以增長智慧
從新民班到崇德班，五年內研讀了論語、孟子、道德經、六祖壇經、金剛經…等各教經典，也研讀了許多基礎道學，如皇母十誡、性理釋疑…等，可以增長我們的智慧，對人生有正確的方向和目標，不再迷迷糊糊過日子。
人之所以會造業，都是因為無明，無明就是不明因果道理，或對因緣果報產生錯誤的認識，就是「痴」，又稱為「無明」。無明是煩惱和造罪的根源，在各種研究班當中，我們明白了很多道理，也就減少了許多造業的機會。
常來佛堂研究道理，不僅建立正確的價值觀，也學習聖賢仙佛慈悲喜捨的精神，進而常行三施，改毛病去脾氣，廣種福田，福慧雙修。
二、祖先的期待和鼓勵
子孫學佛，祖先沾光，在地藏本願經裡面說：「子孫孝順，子孫學佛，祖先也沾光，子孫做了菩薩，這是菩薩的祖先，他無論在哪一道都受到人尊敬。」所以祖先對於陽世的子孫總是寄予厚望，期待他能走入道場修辦，沾更多的光。
◎奶奶託夢：一位班員重讀新民班，分享時說出他讀兩次新民班的心得，他說第一次讀班半途而廢，今年又來讀新民班時，奶奶在夜裡託夢說：「你第一次新民班讀得好好的為什麼要半途而廢，害我不能沾光，這一次你好不容易又來讀新民班，你要好好讀，否則我不會放過你。」於是他把班讀完。
◎山神託夢：一位班員分享他上研究班的心得，他說他會來上研究班，是他的祖先（山神）的鼓勵，有一次夜裡山神跟他託夢說：「你們在人間上完五年的研究班，就有六百年的道行，有這麼好的事情，你怎麼不會把握呢？」於是他就來上研究班了。
三、祖先沾光—可以一起聽課
◎法會許多班員見證祖先跪在門外聽課。（法會又叫率性進修班，算研究班的一種）
四、領天職—了愿機會多，祖先再沾光
◎新民班畢班時，領「辦事人員」天職，可以幫辦更多佛事。
◎至善班畢班時，領「講員」天職，有機會登台講道，廣行法施。
◎至善班以上，前賢許可，可立壇主愿，設家庭佛堂或加入公共佛堂壇主。
◎研究班循序漸進，將來被提拔講師，可以登法王座，上台講道。
◎印尼有一位道親說：他外祖父曾託夢給他， 說他六次到佛堂，外祖父有分到五次功德， 第一次是他去開法會，因為是當班員被人服 務，所以外祖父沒有沾光，第二次到第六 次，他去佛堂當辦事人員，外祖父就有分到功德。
五、消冤解孽
◎上研究班，除了祖先會來聽課外，冤欠也會一起來聽課，當他明理後討債自然會放鬆。
◎有一天冤欠之善根現前，趨向佛道，不來干擾你，則班員修道之障礙消除，助緣增長。
六、接受佛光普照
◎可以維繫道心：
常來佛堂，能使道心不退，道場猶如火爐一般，失溫的可以回溫，回溫的可以保溫，溫的可以昇溫。常保初發心，成佛有餘。
◎可以淨化心靈、變化氣質：
（一）轉變「心」－心正：（去貪、嗔、痴）。轉變觀念、淨化心 靈、擴大心量、變化性（理性－氣性－質性）、增加知識（充實道學）、開啟智慧、增加定力（知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而後能慮、慮而后能得）（二）轉變「身」－身正、言正、行正：
１．相隨心轉（由好心而好相）、質性轉變、氣質佳。
２．口才較好（知道說什麼、知道怎麼說）－論語：「有德者必有言 、有言者不必有德」。
３．行為端正（不殺、不盜、不邪淫）。
４．更有口德（說該說的話－言多不如言少、言少不如言好；去惡、兩舌、妄言、綺語。）
５．身更健康（知養生之道、養性、 養心、健身要領）。
（三）轉變「緣」－廣結善緣、廣交益友、有人緣、有佛緣。論語：「益者三友，友直、友諒、友多聞；損者三友，友便辟、友善柔、友便佞。」
（四）轉變「命」－思想à言語à行為à習 慣à性格à命運無量慈心與悲願、性心身整體修持、量大福大、福祿壽俱全、修成無量壽佛。
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